سنی ا
سلام کا نام لفظ
"سنت" سے آیا ہے۔ عربی ?
?یں?? فعل
"سنہ" کا مطلب ہے "رسم و رواج یا طرز عمل جو ایک شخص کے ذریعہ ترتیب دیا گیا یا دکھایا گیا" اور دوسرے اس کی پیروی کرتے ہیں، قطع نظر اس کے کہ یہ رسمیں یا رویے اچھے ہوں یا برے، جب کہ اسم کا مطلب ہے "ایک راستہ، عمل، اصول، طرزِ زندگی یا طرزِ زندگی جو پیشروؤں نے طے کیا یا اس کی پیروی کی اور جانشینوں کے ذریعہ جاری رہے۔" ا
سلام کی آمد کے بعد، قرآن میں بیان کردہ معیاری رویوں کو
"سنت" کی اصطلاح میں شامل کیا جانے لگا، ?
سلاٹ_مشین/105466.html">?اص طور پر پیغمبر ا
سلام کے طرز عمل کا حوالہ دیتے ہوئے لفظ کی ایک قسم، "اہل سنت" کا مطلب ہے "وہ لوگ جو محمد کے طریقے پر چلتے ہیں۔" مکمل نام
"سنت و مجلس" میں "اکثریت" کا مطلب یہ ہے کہ وہ ا
سلام کی اکثریت ہیں۔
صوفیاء کا لفظ
"سنی" پر ایک ?
سلاٹ_مشین/105466.html">?اص نظریہ ہے۔ شاعر رومی نے
"سنی" کی اصطلاح سنت نبوی کے پیروکاروں کے لیے استعمال کی، لیکن اس نے رویے کی پیروی کے بجائے باطنی اور روحانی پیروی پر زور دیا۔ اپنی نظم "م
ثنوی" پر تبصرہ کرتے ہوئے، شاعر نذیر اکبرآبادی نے دیکھا کہ ان کے لفظ
"سنی" کے استعمال کا ایک ?
سلاٹ_مشین/105466.html">?اص مطلب ہے، اور کہا کہ
"سنیوں کی اکثریت صرف مقبول الہیات ہیں جو صرف خدا کے بعد کی زندگی پر یقین رکھتے ہیں، جب کہ صوفی ان میں سے اشرافیہ ہیں جو خدا کے پہلے سے طے شدہ حال اور آخرت پر یقین رکھتے ہیں۔" ایک اور صوفی رہنما، شاہ نعمت اللہ ولی نے لوگوں پر زور دیا کہ وہ سنی راہ کا انتخاب کریں، جس سے ان کا مطلب نبی کی روح کی صحیح سمجھ ہے۔ نیشاپور کے عطا نے ذکر کیا کہ رسول اللہ کے پورے خاندان کا احترام
"سنی اور سچے مومنین" کا اصول ہے۔